Tercümanı Hakikat

Rahman Rahim Allah’ın adıyla..

Zehraveyn tefsirimizde Maaş, Şöhret ve Hakikat başlıklı kısım şöyle:

İşin önündeki büyük engellerden birisi de işin direkt para kazanılan bir şey olmasıdır. Maaş karşılığı yapılan bir görevdir din öğretimi ve din işleri. Bu yüzden de vasatlık, yapmacıklık, çıtayı yükseltmeme ahlak olmaktadır. Beri yandan ise genele hitap popülarite gerektirir, halk nazarında ya da belli kitleler nazarında ya da muktedirler nazarında.. Bu da belli yönlere çekmektedir işleri; gaybçılık, eleştiricilik, keşifçilik, oyalamacılık gibi.. Özel olarak işle ilgilenmenin sorunları da bunlar. Fakat hayatta da bunlar var. O zaman ne yapılacak?! Elcevab: bulunulan ya da hedeflenen konum doğru ve yanlışı belirlemeyecek. Bu da hayatın bir imtihanı. Beri yandan bunlara gitmeyen bir atmosfer de azami derecede hedeflenecek.. Yoksa kolaylıkla gidecektir.

Bu kısa ama önemli konuyu biraz daha anlamak açısından bazı videolar yayınlayalım. Çıtayı yükseltmeme iradesi belli zaten, bir de “yükseltme” iradesine bakalım. devamını oku…

Rahman Rahim Allah’ın adıyla..

Ayette buyurulur ki; Onlar ki, Rablerinin azabından korku duyarlar. Muhakkak ki Rablerinin azabı emin olunamazdır. [Mearic 27-28] devamını oku…

Rahman Rahim Allah’ın adıyla..

Levhi Mahfuz herşeyin yazılı olduğu ana kitab’tır ve Kuran Levhi Mahfuz’dan gelmiştir. Ayetlerde buyurulur ki: Gerçekten o (Kur’an), Bizim katımızda bulunan Ana Kitab’tadır. Çok yücedir, hüküm ve hikmet doludur. (Zuhruf 4) Hayır O şeref ve kadri pek büyük olan Kur’an’dır. mahfuz (korunmuş) bir levhadadır. (Buruc 21-22) devamını oku…

Rahman Rahim Allah’ın adıyla..

Tvlerde en ziyade yaşam koçunun arzı endam ettiği bir zaman aralığı Ramazan. Yaşam koçu tabirini özellikle kullandım çünkü rehber demek zor bunlara. Çünkü hakikati değil de “güzel yaşam tatlı yaşam nasıl olur, olmalıdır”ı ortaya koyan bir takım akiller bunlar. Kimi rasyonalizmi, kimi geleneği öncelemekte.. Çünkü dünya ya onu ister ya onu.. İyi de dünya ne ister panayırı mı Ramazan?.. devamını oku…

Rahman Rahim Allah’ın adıyla..

Kendindelik, insanın çevresindeki varlıkları, çıkarlarını, hedeflerini belirleyen bir kavram. İnsan doğar, büyür, çevresinden belli değerler ve bilgiler alır, kendisi bazı tercihlerde bulunur ve bütün bunlar onun süregelen kendindeliğini oluşturur. Burada mesele ise şu ki hakikat bu kendindeliği aşmayı gerektirir, çünkü o zaman dıştan, Allah’tandır. Daha doğrusu Kitab buna göredir. devamını oku…

Rahman Rahim Allah’ın adıyla..

Aklın en önemli işlevi bağlantılar kurmasıdır, zaten akletme “bağlama, bağ kurma” demektir. Mantık ise “bağ kurma kuralları”dır, mantıksız denildiği zaman bir şeye “bağ kurma kurallarına aykırı bağ kurulmuş” demektir. devamını oku…

Rahman Rahim Allah’ın adıyla..

Gayb temelde bilinemeyen demek, şehadet ise bilinebilen. İnsan şehadetle yükümlüdür, yani gördüğüne inanmakla. Burada enteresan olan ise Kuran’da gayet gayb olmasıdır. Melekler, şeytanlar, kıssalar, öbür dünya, hatta Yaradan gaybtır. Peki o zaman şehadet nedir? devamını oku…

Rahman Rahim Allah’ın adıyla..

Akli, mantıki ve tarihi mecburiyetler vardır. Hakikat adamları bunu görüp gereğini yerine getirir ve getirmelidir. Bu, yeri gelir Kuran’ın toplanması olur, yeri gelir o gün anlaşılması gereken noktaların anlaşılması. devamını oku…

Rahman Rahim Allah’ın adıyla..

………..

Hani bir söz vardır, “mala, davara faydası ne?” diye; pratik aklı, aklı maaşı bundan iyi özetleyen bir cümle bilmiyorum. Mesele ise kimisinin dini buna indirgeme ve bunu ideal etme çabası. Bu mantığa göre din, “insanın bu dünyada (ve öte dünyada) mutlu, huzurlu olması için gönderilen kurallar bütünü”dür. devamını oku…

Rahman Rahim Allah’ın adıyla..

…………..

Akletme meselesinin Din-Tevhid’teki yeri ve önemi iyi anlaşılmadığı zaman “görünüşteki din” tersine çalışabiliyor. Bu konudaki en hayati mesele ise “erlik” mevzusu. Ya da adeta dinin en önemsediği şeyin bu olduğu anlayışı.. devamını oku…